Présentation du projet :
Le projet consiste à tenter de photographier
la distance, la séparation, voire l’être ensemble, entre les hommes et les femmes dans la tradition juive, principalement dans la synagogue ou dans les espaces publics.
Ce projet propose un support de réflexion sur une question cruciale du monde moderne :
la place du masculin et du féminin et leur rôle respectif, tel qu’il est pensé actuellement dans les communautés juives.
Par la complexité des questions soulevées, il permet aux hommes et aux femmes d’y réfléchir
ensemble.
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Plus de 80 photos
explorent déjà ce sujet.
La plupart ont été prises à Paris et en Israël – d’autres à New York
Cette recherche essentiellement photographique au départ a émergé au cours des plus de 25 années de pratique photographique depuis 1982.
C’est donc en 2004 que débute le projet en tant que tel avec déjà un noyau d’une dizaine de photographies.
Les photos donnent à voir ce que voient les femmes derrière un voile ou à partir d’un balcon, depuis les espaces réservés aux femmes dans les synagogues ou certains lieux de réunion - et à travers d’autres formes contemporaines de séparation (vidéoconférence…)
Vision que les hommes ne peuvent pas connaître, qui servira de support pour le livre afin d’offrir des réflexions sur ce que cette séparation implique.
MEHITZA Ce que femme voit |
Photographies
This blog presentes my photographic work since 1982
THE ALBUM PHOTOS :
YEMEN : photos taken in the Jewish Community in 1983, 1984 and 1986
INDIA : photos taken in the Jewish community of Ali Bag, near Mumbay during Pessah 1986
MEHITZA. Ce que femme voit : from the project MEHITZA.Seen by women
HANOUKA : photos taken in Paris during Hanouka in December 2008
DIVERS (various) : photos taken in China, Ouzbekistan, USA, Paris....
PRESENTATION OF THE PROJECT
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ME’HITZA
Seen by woman
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Photographic Essay How many consequences can be viewed from this distance ?
This project seeks to photograph the distance and the separation between men and women in the Jewish tradition’s rituals at synagogues and festivals.
In his or her prayer, a Jew must engage spirit and body.
A prayer can be quiet, but the lips must move.
Various architectural measures have been adopted in order to ensure that men do not see women and that women have a limited vision of men.
An area for women is often placed behind the space for men. The sexes become physically separated by a me’hitza : curtain, openwork wall, or folding screen.
In cities where horizontal space of a synagogue may be limited, the women are allocated an area above the men.
Consequently, the faces of the men can be visible to the women but not visa versa. For the most part, men and women are obscured from one another through physical and architectural barriers such as curtains and balconies.
As a result of these man-made barriers, women do not have direct access to the Holly Scrolls.
